El presente estudio pretende llamar la atención sobre la necesidad de recuperar el diálogo epistemológico entre la filosofía y el saber jurídico, como única terapia eficaz contra el imperio de la arbitrariedad, disfrazada de razón, al que inevitablemente conducen los distintos paradigmas reduccionistas de la ciencia del derecho, y muy especialmente, el dogmatismo jurídico. En otras palabras, la especulación sapiencial es presentada como un modo de reivindicar la racionalidad jurídica, así como de humanizar la teoría y la praxis del derecho.

Este intento de reivindicación de la racionalidad jurídica mediante la apertura al nivel filosófico, supone una reflexión previa sobre la naturaleza epistemológica de la filosofía, y especialmente sobre su carácter de saber libérrimo, fundamental y eminente. Por tal razón, la primera parte del trabajo está dedicada al esclarecimiento de las líneas fundamentales del concepto de filosofía. Posteriormente, en el segundo capítulo se analizan los aspectos más relevantes sobre la relación existente entre la filosofía y el orden social, haciendo énfasis en la idea aristotélica de que el saber filosófico es el fundamento y principio del saber práctico que regula las relaciones en la Polis. Finalmente, en el tercer capítulo se examina la función de la reflexión filosófica en cada uno de los niveles del saber jurídico y en la enseñanza académica del derecho.

Universidad de Zaragoza. Ciencias Sociales 34. 1998. 528 p.
Esta obra es algo más que un libro sobre la historia de la primera guerra carlista (1833-1840) en Aragón y el norte de Valencia. Además de describir de forma documentada las acciones bélicas más destacadas, propone un modelo de explicación del fenómeno insurreccional carlista en el contexto de los movimientos contrarrevolucionarios europeos; estudia el contexto económico de la zona a comienzos del siglo XIX; investiga la insurrección realista del Trienio Liberal (1820-1823); explica la evolución política y social que propició el surgimiento del carlismo; y, finalmente, profundiza en la naturaleza social del movimiento perfilando las características de los dirigentes y de los combatientes de a pie. En suma, una interpretación rigurosa, renovadora y de consulta obligada sobre el tema.